台灣歷史故事-嘉義專區

嘉義蘇周連宗祠，位於臺灣嘉義市東區過溝里，是嘉義市現存最早設立的祠堂。

福社宮，又稱番社土地公廟、舊稱開甲廟，主祀神明是福德正神，位於臺灣嘉義市西區番社里的土地廟，另有特別設置祭祀平埔族先民。

震安宮主祀保生大帝，相傳，昔時一位來台經商之蔡姓商人，為祈望旅遊平安，自大陸福建省同安縣白礁慈濟宮恭請大帝分靈金身至嘉義菜園仔奉祀，神威十分顯赫。

嘉義天后宮，主祀天上聖母三媽聖像龍神，原供祀於福建湄州天后宮，於1659年（順治16年）鄭成功來臺時，恭請三尊聖母鎮船隨軍，大媽在鹿耳門登陸，二媽恭奉於山上天后宮，三媽神像隨波漂至大內三崁天后宮續授香火，並稱為玉三聖母。

位於嘉義市忠孝路上的北門上帝廟建於日本時期，見證嘉義市木業發展，為早年檜意村木材業從業人員聚落之信仰中心，附近居民多屬全省各地遷徙而來，起初難免有人病痛而久醫無效，故有人提議扶乩問神，當時是以前後兩人扛的大轎求神降駕，經過多次降鸞旨示皆稱曰『北極玄天上帝』，因其靈驗無比救人無數，故而得到村民崇高的敬重。

位於嘉義車站附近的西安宮西安宫，主祀四城隍，位於嘉義市西區民安里中正路689巷1號。

嘉義市新厝里有一座陳氏祠堂，奉祀陳家新庄子來台祖考陳子明(乳名耀，諱茂材)夫婦及埤仔頭菜園來台祖陳伯諧夫婦，

羅安公祖籍福建漳州金浦縣人，清朝乾隆年間，入墾台灣定居湖仔內為早期之移民先賢，嘉慶年間盜賊橫行，地方派系傾軋，漳泉、閩粵分類土匪搶庄等，羅安集結鄉勇擊退群賊，守護湖仔內庄民生命財產，不料盜匪與地方勾結，控訴羅安殺人。又當時清政府認為台灣三年一小亂，起因於閩粵漳泉之分類，為內亂之因果，影響地方之施政與秩序乃以實行使閩人捕閩之首謀者，粵人捕之巨魁政策以誣死各地方士紳易於治理台灣。

據《嘉義市志》記載，炳靈宮所奉祀的伍顯大帝是由現新厝庄的陳氏祖先自大陸攜來台灣，原奉於私塾中，後於1966年(民國55年)由里長陳宗發起建廟。1979年(民國68年)、1994年(民國83年)各有一次整修。

達邦村是鄒族達邦社和特富野社世居之，地位於阿里山鄉中部，兩社建立年代約在清朝初期，清初稱之為踏枋，清末則改為達邦。