六興宮爲新港地區溪北、月眉、月潭、安和、後厝仔、六斗仔等六個村莊莊的信仰中心,具有濃厚的地方色彩。於1826(道光6),由王得祿將原笨港天后宮的三媽媽祖神像恭請至溪北自宅奉祀,並邀集六莊民眾在其宅左側興建廟宇,因期許所在6個村莊興盛,以庇佑六境和興、六穀興農、六畜興旺,故取名為六興宮。

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1797(嘉慶2)笨港溪(今新港溪)氾濫,沖毀笨港市街和嘉義地區最早的媽祖廟--笨港天后宮。

而原本奉祀在廟中的三尊媽祖神像,王得祿將軍倡建的新港「奉天宮」落成之前,只好暫時安奉於麻園寮(後改稱笨新南港,即今新港)土地公廟肇慶堂中。

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1811(嘉慶16),新建「奉天宮」落成迎回三尊媽祖神像奉祀。

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1826(道光6)新港奉天宮與北港朝天宮爭相奉祀媽祖神像,經王得祿將軍調解,將大媽奉祀於新港奉天宮,二媽奉祀於北港朝天宮,三媽則由王將軍請回溪北自宅奉祀。

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1839(道光19),朝廷因媽祖庇佑翰林院林鴻年往琉球冊封琉球王平安回來,贈封媽祖為『護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑群生誠感孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運澤覃海宇天后之神』三十六字封號。

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1839(道光19)王得祿祈願「溪北」、「月眉」、「月潭」、「安和」、「後厝」、「六斗」等六庄皆能興旺,故取名為「六興宮」,親自恭請「正三媽」神像入殿安座

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自此,湄州來台三尊媽祖於笨港之地分三廟鼎立,新港奉天宮奉祀大媽,北港朝天宮二媽,溪北六興宮正三媽。

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1832(道光12),嘉義地區發生張丙之亂,王得祿適任於廈門,風聞此事件後毅然請纓負命,在廈門募勇500人渡海回臺,在牛稠溪附近登陸,約歷1年終平定張丙之亂。王得祿因此著加恩賞太子少保銜,為叩謝三媽庇佑,王得祿於1834(道光14)贈「靈保蒼生」匾額給六興宮,但該匾早已遺失,現懸掛於正殿的,是後來仿作的。

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1836(道光16)嘉義地區又有沈知之亂,王得祿再度奉命回臺平亂,平定後晉加太子太保銜。其後王得祿長子與二子也先後受朝廷重用,為感念三媽的庇護,乃於清1839(道光19)題贈「水德增光」匾額,此匾被視為六興宮的鎮廟之寶。左為「歲次道光己亥年孟冬吉旦」,右為「雙眼花翎太保子爵閩浙提督王得祿敬立」,副署為「孫王順記重修」,為後再加刻上的字樣。

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1904(明治37)1906(明治39)發生大地震造成倒塌毀壞。

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1914(大正3),王得祿的孫子王順記召集地方民眾出資,聘請名匠陳應彬於現址重建廟宇

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1961(民國50)擴建為七開間三店兩廊帶兩護室之格局,並增建鐘鼓樓。

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廟宇主要空間有三大殿:三川殿、拜殿和正殿。光復後經過擴建後隔局加大,增建兩側的鐘鼓樓和兩層樓的廂房,廟中樑棟木雕彩繪,牆壁浮雕,屋頂則是台灣後期發展之煵煬陶片、硫璃雕塑及交趾陶人物作品,均是精美藝術裝修作品。

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六興宮廟宇建築中最精美之處,是正殿中央所設計製作的長方形的藻井。

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奉祀 : 天上聖母、中壇元帥、玄天上帝、土地公、觀世音菩薩、關聖帝君、五穀仙帝、虎爺公

地址:嘉義縣新港鄉溪北村溪北65

創建年代:1839(道光19)

目前建築修築年代:1914(大正3)


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阿三

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